Вы не вошли.
Подозреваемый в ереси "Диктатурия".
Обвинительная речь.Самое страшное, что подозреваемый просто издевается над верой! В балаганном тоне высмеиваются наши идеалы. Да, все мы люди, все мы любим посмеяться – даже я! Смешно бывает, когда еретик горит, вопит … Гхм, я отвлёкся. Но ведь просто так смеяться – глупо. Идея и смысл текста, как уже выяснилось, – одна сплошная ошибка. Поэтому автор смеётся, потому что ничего больше ему не остаётся. Это низко. Однако автор смеётся над святым: выставляет нашу небесную канцелярию не в лучшем виде. Разве это не ересь?!
Это был третий пункт моего обвинения.
Третий пункт обвинения тесно перекликается со вторым пунктом.
Идея и смысл текста, как уже выяснилось, – одна сплошная ошибка.
Да, ошибка, но повторюсь – ошибка преднамеренная, спровоцированная тёмными силами, дабы захватить душу ГГ и упечь её в ад. Прошу учесть замечание защиты по этому пункту.
Поэтому смех здесь вполне уместен – это высмеивание несостоятельных козней тёмных сил, не могущих противостоять Великому Божественному замыслу. Из этого становится ясно, что Небесная канцелярия, совершенно очевидно, не высмеивается. И, соответственно, нет и намёка издевательства над верой.
Прошу снять третий пункт обвинения в ереси с моего подзащитного.
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
Подозреваемый в ереси "Диктатурия".
Обвинительная речь.
Персонажи – сплошь диктаторы. И что они делают? Ответ прост: занимаются ерундой. Они - никакие не диктаторы, они - не великие люди, а лишь очередные статисты в этом балагане. У них нет характеров - только возведённые в абсурд характерные черты реально существовавших людей. Мало того, что автор продолжает зубоскалить, так ещё делает это не лучшим образом. О да! Как легко опорочить имя мертвеца! Как это достойной! Браво! Любимые братья и сёстры, надеюсь мой сарказм вам понятен.
Это был четвёртый пункт моего обвинения.
Да, все персонажи, кроме ГГ – диктаторы. И, да, в них возведены в абсурд характерные черты реально существовавших людей. Пусть они статисты в огромном балагане жизни, но они же и диктаторы, которые и по смерти не прекратили упиваться страстями, которыми упивались при жизни. И все они - в аду!
Разве это не урок всем безбожникам и еретикам?
Кого мог опорочить Автор, если история не скрывает от нас все эти печальные факты? Автор придал им комические черты, которые хорошо знакомы нам, пусть и не в таком утрированном виде, и сделал это блестяще: чего только стоит одна раздача партбилетов(!)
Урок, преподнесённый еретикам и противникам веры о нескончаемых порочных страстях в загробной жизни, заслуживает снятия четвёртого пункта обвинения.
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
Подозреваемый в ереси "Диктатурия".
Обвинительная речь.А что с главным героем? Закроем даже глаза на тот факт, что он - богомерзкий учёный. Хуже, что это бесхребетный учёный. Такой же неуверенный в себе, как сам автор. Я бы сжёг его в очищающем огне, если бы он уже не умер!
Что он сделал? А ничего! Попал в мир диктаторов, они поговорили, а затем его куда-то вышвырнули. Всё!
Автор еретической мерзости пишет:— Прощайте, — с поклоном сказал Наполеон. — Завидую вам, ученым, как вы, должно быть, счастливы, что прославились, не запятнав кровью своего бессмертия. Идите, месье. Бог вам в помощь. Я уверен: худшее место, чем это, ещё поискать нужно. Аdieu!
За какие такие заслуги его отослали из "худшего места"? За то, что он какой-то там учёный, который не сделал ничего? Утешает меня только одно: возможно, его низвергнут в глубины ада!
Это был пятый пункт моего обвинения.
И, наконец, пятый пункт. Великий Инквизитор, несомненно, проделал огромную работу, так как сам собирался выступить защитником Автора. Конечно, мне и в малой степени не удалось оправдать Автора, как это сделал бы сам Великий. Но раз он собирался его оправдывать, значит, было за что. И я, как адвокат, не могла этого не учитывать.
Итак, пятый пункт. Почему ГГ богомерзкий учёный? В рассказе нет ни слова о его богомерзких занятиях. Наоборот, учёный делает всё, чтобы не навредить людям и своей душе. Что мы знаем из текста? –
В шестьдесят два года Борис Акимович занимал должность заместителя ректора МГУ и безумно любил свою профессию преподавателя.
Что плохого быть преподавателем и любить свою работу?
Братья и сестры, вы можете представить себе бесхребетного и неуверенный в себе учёного и заместителя ректора МГУ? Сколько воли, любви к профессии и упорства должен приложить человек, чтобы добиться такого положения?
Здесь никто не скажет в защиту Автора лучше самого Автора словами Наполеона:
— Завидую вам, ученым, как вы, должно быть, счастливы, что прославились, не запятнав кровью своего бессмертия.
Что может быть лучше – добиться успеха и прославиться, не запятнав себя кровью?
Предлагаю снять пятый пункт обвинения в ереси и полностью оправдать Автора!
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
Бесспорно, речь защитника сильна, но не слабее моя уверенность в виновности подозреваемого.
1. Мы с защитником сходимся во мнении, что подозреваемый не уверен в своём послании. Да это в самом тексте сказано, какие могут быть сомнения! Разногласия в окраске сего незнания: черное или белое? Я считаю, что всё же "чёрное", ибо зачем морочить людям головы тем, в чём сам не уверен?
Уважаемый защитник говорит, что честность автора идёт ему в плюс. Что же, я согласен в том, что если, допустим, убийца придёт с повинной, это ему зачтётся. Однако он всё равно останется убийцей. Так и здесь - еретик сознался в том, что он еретик. Не более того.
Таким образом, я предлагаю смягчить наказание, а именно задушить подозреваемого перед там, как сжигать его на костре.
Остальные пункты следуют.
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
( пипец ... А нельзя хотя бы выпить перед казнью. Что нибудь шотландское ? )))
« Я по милости Божией человек-христианин, по делам великий грешник, по званию бесприютный странник, самого низкого сословия, скитающийся с места на место. Имение мое следующее: за плечами сумка сухарей, да под пазухой Священная Библия; вот и все…»
Вне форума
...продолжение.
Ранее мы сошлись во мнении, что подозреваемый сам толком не верит в написанное им. Может было, может - нет. Всё бы ничего, если бы в этом не было ереси. Однако, ересь есть! Пункты со 2-го по 5-ый.
2. Да, в этом трактате говорится о душе. Он задает "вопросы на миллион". Всё это имеет место быть. Но разве еретические учения не могут задавать такие вопросы? Сторонние размышления на эту тему, на тему веры, и есть ересь!
Более того, весь текст основывается на ошибке. Намеренная это ошибка или нет - пустое. Ошибка и есть ошибка. Герой не сделал ничего... Впрочем, это другой пункт обвинения. Сейчас же факт такой: развитие действию дала некая ошибка, поместившая человека не на своё место. В принципе, интересная идея, но только в совокупности с интересной же развязкой, коей нет. Или кто-то хочет оспорить утверждение, что в тексте нет интересной развязки?
3. Высмеивание канцелярии - было! Человек в пиджаке - это очевидно ангел, а "диктатурия" - очевидно Ад. Название можно сменить, однако смысл-то понятен. И ведь высмеивание - такое себе. Не цепляющее за душу. Каламбурчики и кривляние - не иначе бес вселился в беднягу.
4. "Высмеивание несостоятельных козней тёмных сил" - это, возможно, хорошая задумка. Дополнительные страдания для нечестивцев, к тому же радующие почтенную публику. Я бы согласился, если бы не качество исполнения! Насмешки уровня детского сада. Нет ничего тонкого в этих шутках, все придуманные издёвки лежат на поверхности. Ленин - картавит, Гитлер плохой, поэтому его бьют в лоб и т.д..
5. Что же, пусть учёный и сделал что-то хорошее при жизни (однако ещё не ясно, был ли этот учёный, ведь даже сам автор не уверен). Но рассказывается о событиях, происходящих на этой самой "диктатурии". И что сделал герой для развития сюжета? Ну попал он туда. Ну поговорили. Ну исправили "люди в пиджаках" потом свою ошибку. А учёный что сделал? Статист, не совершивший в рассказе ни одного поступка.
Подытожим.
Какой-то учёный, о достижениях которого мы знаем только по его словам, попадает в место очень похожее на Ад. Там встречает карикатурных болванчиков, которые неумело высмеивают сами себя. Затем появляется "человек в пиджаке" (Deus ex machina - любимец греков) и всё расставляет по своим местам. Учёный безвольно покоряется всем превратностям судьбы. И что дальше?.. Какой там "смысл между строк", если использована такая устаревшая конструкция произведения?
Сжечь, только сжечь! Но можно использовать мокрые дрова, чтобы сжигаемый задохнулся в дыму до того, как огонь начнёт кусать ему пятки. Или как я предлагал верёвкой придушить - Великий инквизитор добрый.
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
Голосование по делу "Диктатурия" открыто.
Инквизиторы, прошу голосовать.
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
"Продолжаем разговор" (с), как говорил чудесный Карлсон. 
АКТ ВТОР-Ой
Невозможно пройти мимо вопиющей алогичности сего словестного топиария. Конечно, когда стоишь поодаль от оной поделки, видопись его действа кажется сообразной и объяснимой, но стоит подойти поближе (оградив себя Крестом Животворящим) в глаза начинают лезть язвы и струпья ложных истин и притворных эмоций.
Обвинение понятно. Буду отвечать по мере сил.
Давайте же приглядимся к некоторым из них:
«Люди завидовали, вот и назвали ведьмой. За красоту, за талант, за то, что её полюбил мой отец.»
Видимо, в этой самой Трансильвании по замыслу автора живут исключительно уродливые, бесталанные и никем нелюбимые люди, поскольку всего лишь наличие этих качеств уже позволяет им наречь любую женщину ведьмой.
А для людской зависти не нужно таких уж сильных аргументов. Она просто существует — и хоть ты тресни. К тому же, вспомните, кто эти слова говорит? Правильно — маманя героини, которая тоже, как и все предки Анны по женской линии, немножечко с прибабахом. Ну и, небольшое преувеличение звучит из уст матери как раз таки вполне приемлемо. Ведь родные люди — самые-самые.
Ну, хоть что-то колдовское надо было придумать для бабули, чтобы оправдать прозвище, ну же Олина? Скажем, когда она распевалась, у соседских коров сметана скисала прямо в вымени – вполне себе повод быть причисленной к ведьмовской породе. А тут повода нет.
Гыыы... 
*не выдержав, начала было ржать, но, вспомнив, где находится, поспешно закашлялась и попыталась выглядеть серьёзно*. Искренне признаю, что пример со скисающим молоком шедеврален. Так и захотелось, как говорит Фагот, слямзить. 
Но. Мы же не восхвалять друг друга сюда собрались. Поэтому буду оборонять подзащитную всеми силами, используя для сего праведного дела слова самого же прокурора:
Зависть? Она не имеет массового характера. От силы, завидовать могут две-три подружки, но чтобы люди, все, и стар, и млад – так не бывает в мире, устроенном Великим Господом нашим. Некто пытался представить себя на месте этих убогих трансильванцев: «Ах, - шептал он - какая же у меня соседка красавица, а какой у неё голос и муж её любит – пойду удавлюсь!» Но не удавился. Ибо эмоция сия ненатуральна и притворна.
Да, брат Скрябин! Именно зависть двигала этими тёмными, судя по плевкам в ноги, людьми. Вы заметили, что злобные слова сказала именно женщина? Разумеется, вы не придали этому большого значения, что является примером Вашего благочестия. Целибат, все дела... 
Это похвально, но вместе с тем говорит о том, что женщин, как орудие Диавола, вы таки знаете не очень хорошо.
Бывают, бывают такие женщины, при виде которых мужчин тянет на подвиги. Скажем, дров нарубить, воды натаскать или забор поправить. Конечно, Автор опять-таки скромно умалчивает, что делали деревенские для бабушки Полины, которая в своё время вовсе даже бабушкой и не была. Зато оставляет простор для воображения, что для художественного произведения зер гуд. 
Вот, допустим, несёт Полина хворост из лесу. Деревня всё-таки, печку топить надо… А навстречу ей Санька-плотник, на которого Аглашка, дочь кузнеца, давно глаз положила. Ну, Санька, натурально, не может девку без подмоги оставить. Взваливает этот хворост на себя, да с шутками и прибаутками его тащит. Полина от шуток заливисто, хорошо поставленным голосом певицы хохочет — да так, что слышно на всю деревню. За действом змеиным взглядом наблюдает Аглашка. И начинается...
Вечером, на девчачьих посиделках (ну там — одна прядёт, другая вяжет, третья наливает) Аглашка как бы вскользь бросает:
— Полька-то сегодня чего учудила: сарафан надела выше щиколоток. И без платка в лес попёрлась.
— Ага, ага! — враз оживляются подружки. — У моего Васьки молоток просила. Чего ей в своей хралупе забивать? Тюкнет разок — дом и развалится. Не иначе, как заговорила она этот молоток — давеча мне на ногу упал.
— А моего Стасика просила забор починить. Ты смотри: наш вкривь-вкось стоит, а он чужие заборы побежал поправлять! И Полька его водой поила! Точно говорю — заговорённой!
— Да ведьма она! Ведьма и есть! Поёт... а кому оно, пение етно нужно? Ей дитёв пора рожать, а она по городам выступает!
— Да знаем мы, где она выступает! В мягких перинах барьёв всяких!
Тут можно всякого себе напредставлять. Женщины ведьмой могут обозвать только за цвет глаз или волос, например. О какой логике здесь может идти речь?
Но это только начало цепочки всех нелогичностей. Давайте приглядимся еще к одной детали. Вот скажите, деревушка возле Трансильвании – это вообще где? Почему не городок возле России, или кишлак возле Китая? Да чего мелочиться – поселок где-то на Земле. К чему вообще здесь эта Трансильвания вместе с её графом Дракулой? Колориту придать? Так и с колоритом промашка, нет его тут. Вот вам Крест ото лба до пупа, нету! Были бы в рассказе вампирские страсти, Дракула был бы к месту, а так заставили бедного графа остаться неприкаянным.
Деревушка... ну, место такое. Кто ж его знает. Возможно, целью Автора было показать, что людей в меньшей степени коснулось влияние научного атеизма в советские времена. Истинно говорю вам, уважаемая коллегия и брат Скрябин! Вы себе не представляете, насколько живучи предрассудки и суеверия в людях. Например, в Болгарии и по сей день люди даже нашего с вами поколения, не говоря уже о тех, кто постарше, на полном серьёзе верят в „магию”, сглаз и порчу, всяческих гадалок и прочая. Прискорбно, но факт.
Также существует вариант, что Трансильвания была призвана показать, что рассказ будет мистическим. Хотя, признаю, тут воля Автора для меня осталась загадкой. 
Но самой нелогичной фразой в этом писании, пожалуй, стало одно из речений матушки. Послушаем его еще раз:
«Говорят, за всё надо платить. Ладно, не слушай меня. Откроешь, как и сказано: в тяжелые времена. Сказки всё это, разумеется. Но в память о бабушке — бери»
Удивительно, как сильно дьявольское влияние над слабой женщиной. Такое ощущение, что вместе с ней, рёк сам Враг наш. Ибо иначе объяснить противоречие фраз друг другу нет возможности. Наука бессильна.
В принципе, о женской составляющей семьи Анны у меня всё сказано в первом пункте защиты. Боюсь, мне нечего больше добавить. Разве что... вы заметили, что мама Анны тоже выполняет роль статиста? Её функция — передать бабушкино наследство, промямлить что-то невразумительно и отойти. Даже если в мир иной — об этом нам остаётся только догадываться. Потому что Гэгиня остаётся со своими страстями наедине. Муж-наркоман не считается. И даже маме Анна не может рассказать, какие страсти у неё из-за статуэтки творятся, потому что мама никак больше в рассказе не присутствует.
Ну и апофеозом нелогичности стала воистину богопротивная сцена с падением люстры. Здесь мой разум восстает и совершенно отказывается понимать: как могла милая девушка, романтическая натура которой видна невооруженным взглядом, дойти до смакования кровавого кошмара. И самое главное, кем была движима её рука, когда она писала о жертвенном сосуде. Почему не был выбран для этой роли кувшин или хотя бы стакан? Почему ГРАФИН? Сосуд с узким горлышком!!! Бедный мальчик-паж. Видимо, ему пришлось нелегко. Даже представлять не хочу, как он наполнял этот графин. Бр-р-р-р.
Н-ну... смею сказать, что брать Скрябин слишком серьёзно отнёсся к кровавой сцене. Я бы сказала, что в ней присутствуют элементы здорового чёрного юмора:
Руки у него тряслись, особенно, когда он подносил графин к горлу одного человека, возможно, уже мёртвого, но паж справился, закончил работу и принёс на сцену графин, полный крови.
Во-первых, милое архаичное словечко „паж”. Это в двадцать первом-то веке. Ну кто поверит, что подобное сказано всерьёз?
Во-вторых, так себе и представляю: подносить графин к горлу. Для наполнения кровью нужно, как минимум, чтобы билось сердце. А тут — „возможно, уже мёртвый”... сама формулировка заставляет разразиться гомерическим хохотом. 
В-третьих, Автор явно над мальчишкой издевается, о чём Вы, конечно же, и сами догадались. Как, должно быть, забавно наблюдать, когда кто-то графином по полу возит, пытаясь собрать кровь. И вот еще что: порезы от взорвавшегося стекла должны быть неглубокими — тут, надо признать, Автор прибегнул к гиперболе:
В зале кричали, кровь из порезов лилась рекой.
Вспомним Челябинский метеорит: большинство ранений было именно от стёкол и, опять-таки, большинство людей пострадали незначительно.
*мечтательно*: я бы в довесок к несчастному сосуду с узким горлышком милостивейше подала бы тряпочку или губку какую. Чтобы кровь собирать и выжимать в графинчег.
*снова впадает в лирическое настроение*: Вот если бы люстра хренакнулась упала со всей дури в зал, крови и кишок было бы гораздо больше. Автору, конечно, есть куда расти, но зачатки сцен истязаний всё-таки присутствуют. За это она достойна всяческой похвалы нашего инквизиторского ордена. 
Свидетельствую по данному акту: За вопиющий разгул нелогичности дать шанс автору исправиться – собственными руками упокоить графа графином. Спи спокойно, дорой товарищ!
Алогичность — вот второй тезис
Это мистика, „дорогой товарищ”. Эдак дойдёт до того, что Вы начнёте спрашивать, зачем гробу колёсики, и каким образом летает Красная рука? Ну и, самое главное: не ждите логики от женщин!
Не куплю себе туфли к фраку, не буду петь по ночам псалом. Ничего, как-нибудь проживем.
Вне форума
АКТ ТРЕТЬ-Вий
Ни для кого не секрет, братья и сестры, что стилистика в нашем деле один из основополагающих догматов, позволяющий отринуть бесовское косноязычие, да будет оно истреблено просветительскими трудами Апостола Николая Корнейчукова и Святой Элеоноры Гальпериной. Кто-то склонен к старому стилю, кто-то – к новому, кто-то почитает вообще все стили (как минимум, справляя все известные ныне Рождества Христовые). Но случаются души заблудшие, охотно внимающие бесовским речениям ящика зомбического, ленящиеся даже в сообщениях кратких ставить знаки препинания, безбожно сокращая и коверкая слова. Так совращает Дьявол души неразумных сих. И здесь мы видим именно такую заблудшую душу, забывшую стили священные.
Давайте прислушаемся к её бесовским речениям:
«Вздрогнув, Аня не обернулась» - экое странное сочетание. И вроде бы все слова на своих местах, но смыслы плывут, скалясь беззубыми рыбьими ртами. Вы только прислушайтесь к слову первому: это же - деепричастие. Сиречь - причастие к действию. А у автора сего получилось причастие к бездействию. Тут явно без бесов не обошлось.
Согласна. Добавить нечего. Разве что, сочетание „Аня не” тоже фонетически не очень хорошо смотрится, ибо читается, как Аняне, что придаёт рассказу какой-то, я бы сказала, восточный колорит.
«неожиданно перевела разговор мама» - куда перевела? Ведь здесь сразу три смысла начинают лезть изо всех щелей: «неожиданно перевела разговор через дорогу, и тот встал столбом», «перевела (потратила) весь разговор, и им осталось только мычание» или все же «перевела разговор в другое русло, на другую тему». Конечно же , последнее. Автор, не слушайте бесов, толкающих вас в излишнюю краткость. Иногда из «сестры таланта» она превращается в «падчерицу Ирода».
Во втором случае, как ни странно, всё в относительном порядке. Говорю это, поморщившись. Конечно же, не особо удачно получилось — мама скачет по темам аки коза. Беда с этой мамашей... Но это пример разговорного стиля, даже если в ремарке. Всем ведь понятно, о чём идёт речь. Хорошо хоть, не перевела стрелки)))
«Под утро, до рассвета, встала и, хромая, нашла бабушкину шкатулку» - тут не совсем точно использовано слово «хромая» - то ли это деепричастие, то ли
прилагательное, выступающее в роли сказуемого. На письме-то запятые помогают понять, что это деепричастие, но как это определить при прослушивании сего текста, будь он озвучен.
Ну, тут легче лёгкого исправляется: заменить на прихрамывая — и всего делов. Меня лично резануло большое количество запятух и избыточность. Понятно, что „под утро” — это до рассвета и есть. Зачем это уточнение? Не нужно оно вовсе.
«Молния взметнулась и плавно поднялась к люстре» - тут либо одно, либо другое. Слова «взметнулась» и «плавно поднялась» давно подали на развод и вместе не живут.
Absolutely.
Хм... Тут защита получилась вялой, признаю. Остается только отметить, что в целом авторская речь достаточно гладкая и приятная для чтения. Уповаю на то, что поздзащитная встала на путь исправления и смиренно приняла замечания коллеги. 
Не куплю себе туфли к фраку, не буду петь по ночам псалом. Ничего, как-нибудь проживем.
Вне форума
Совсем забыла, что нужно проголосовать.
1. "Бред..." - ох... тут у меня фифти-фифти. Вот, казалось бы, брат Валико забавный - жутко порадовал. Но и сестра Фагот выступила более чем достойно. С другой стороны - брат Валико меня в келью на допрос с пристрастием так и не пустил...
Решено!
Отдаю голос за Фагот.
2. "Церы и коровцы" - брат Каруселус. Патамушта весело.
3. "Улыбка Дипавали"... *задумалась о своем*: Кажется, дать коту бильярдный шар в качестве игрушки - не самая удачная из моих идей. Грохот стоит на всю квартиру... Ах да! Тут и думать нечего, тут я не голосую.
4. "Диктатурия" - Шадмер ака Главный Инквизитор. Не могу не восхититься его милосердием.
Не куплю себе туфли к фраку, не буду петь по ночам псалом. Ничего, как-нибудь проживем.
Вне форума
Совсем забыла, что нужно проголосовать.
1. "Бред..." - ох... тут у меня фифти-фифти. Вот, казалось бы, брат Валико забавный - жутко порадовал. Но и сестра Фагот выступила более чем достойно. С другой стороны - брат Валико меня в келью на допрос с пристрастием так и не пустил...
Решено!
Отдаю голос за Фагот.
Э-э-э, в бреду вообще-то мы с Каруселью сражались...
Вне форума
ЛарусСовсем забыла, что нужно проголосовать.
1. "Бред..." - ох... тут у меня фифти-фифти. Вот, казалось бы, брат Валико забавный - жутко порадовал. Но и сестра Фагот выступила более чем достойно. С другой стороны - брат Валико меня в келью на допрос с пристрастием так и не пустил...
Решено!
Отдаю голос за Фагот.Э-э-э, в бреду вообще-то мы с Каруселью сражались...
Ох, ёшкин-кот.
Звиняйте. Название рассказов перепутала. 
Не куплю себе туфли к фраку, не буду петь по ночам псалом. Ничего, как-нибудь проживем.
Вне форума
Инквизитор Скрябин возьмет вновь слово в свои руки?
Эк завернул...
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
Дело «Церы и коровцы»
Победитель Фагот "Кровавая", олицетворяющая обвинение!
Первый победитель! На повестке дня - пляски вокруг костра.
Дело «Бред сивой кобылы»
Опозданцы: инквизиторы Фагот и Валико.
Ткните их палкой, что ли...
Дело «Улыбка Дипавали»
Ведут инквизиторы Ларус "Глотающая ветер" (ака Парус) и Скрябин "Тройка".
Ждём, когда обвинение и защита выскажутся полностью.
По делу «Диктатурия».
Ведут Великий Инквизитор и вольный защитник Оллина. Дело завершено и ждёт голосов.
Есть один голос инквизитора Ларус.
Остальных, как ни трудно догадаться, нет.
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
Инквизитор Скрябин возьмет вновь слово в свои руки?
Эк завернул...
Возьмет и будет держать. Не долго... Не очень долго...
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
Забыл, забыл уважаемый обвинитель мудрейшие слова: „Счастье можно найти только на проторенных дорогах”.
Ведь Автор стремилась нам показать, что случается, с несчастными, души которых обуревает (гыы, обуревает
Да! Она пошла по пути наименьшего сопротивления.
„То-то и оно!” — можете вы мне возразить. — „Нас тут что, за дураков принимают? Статуэтки всякие подсовывают вместе с дерьмом мамонта”.
Нет, уважаемая коллегия! В том-то и дело, что Автор стремится максимально облегчить (в хорошем смысле) задачу читателя со-пе-ре-жи-вать героине.
Несомненно, довод защиты обезоруживает этим самым со-пе-ре-жи-ва-ни-ем (прошу заметить, в моем исполнении слогов оказалось немного больше). Посмотрите, как восторженно забилась синица в руках у автора. Но вглядитесь в глаза этой Божьей твари, в них нет восторга – лишь страх. Может автору стоит уже отпустить эту пичугу малую, и поискать себе птицу покрупнее? Я не хотел бы предавать сомнению мудрость моего почтенного оппонента, но ужель только лишь проторенные дороги ведут к счастью? А как часто бывает, что именно на этих путях расставляют свои сети обыденность и серость (скрасить которые, порой, способны лишь весело бурлящие потоки крови). А потому и сопереживание выходит тусклым и блеклым.
Самовлюблённая дура, говорите?
Да, а еще я сказал «красавица». В моих словах не было тех эмоциональных красок, коими апеллировал ко мне уважаемый защитник. Кроме того, дальнейшая речь моего оппонента лишь подтверждает тот факт, что главная героиня сего манускрипта не была барышней большого ума, и кроила свою жизнь, руководствуясь лишь греховными желаниями, потакая своей эгоцентричности. В ином месте и в иное время я не позволил бы себе оперировать столь резкими характеристиками. Но на заседании Священного Суда нам должно называть вещи своими именами, избегая бесовских заблуждений гендерной толерантности.
Все видели, да? Импрессарио! Антерпренёр! Ах-ха-ха! Менеджер, организатор концертов. Не главный руководитель балета и даже не режиссёр-постановщик или как там они называются. Проще говоря, человек, который в балетном искусстве разбирается как свинья в апельсинах. Именно под влияние служащего Маммоне и попала наша бедная Анна.
Что-то не везёт с мужами этому рассказу...
Тут не могу не поаплодировать коллеге Ларус!
Ведь чувствовал, что-то нет так тут с этим импресарио… Браво!
Автор сумела нам показать глубину падения в стремлении оказаться первым.
Согласен. Глубина падения наличествует. Поскольку касается центра эго самой героини. Вообще, многое из того, что касается самой героини, подано в рассказе очень неплохо. Взять хотя бы лирическую нотку двух «люблю», слившихся в одно слово, ну или сам танец – просто здорово! Но все, что выходит за рамки центральной фигуры, представлено либо картонным (муж-статист, которому позволено лишь созерцать это падение, мальчик-паж, импресарио, который сначала выступает грозной фигурой, способной из-за легкой травмы разрушить карьеру молодого дарования, но превращенного впоследствии в такую же, как и прочие статисты, тряпичную куклу), либо гротескно-фарсовым (тут и хитрые манипуляции с волосами и срыванием крестика, и снимание туфель мальчиком-пажом при «живом» муже, и зрительный зал, спокойно наблюдающий полет шаровой молнии, и многое другое). Очевидно, для того, чтобы показать истинную глубину падения героини, автору немного не достало глубины текста.
Деревня всё-таки, печку топить надо… А навстречу ей Санька-плотник
Санька, Аглашка, Стасик, Полина… Вполне себе нормальная среднестатистическая Трансильванска деревушка.
Но все ж, шутки в сторону, речь про Зависть. Еще раз прислушаемся к словам автора: «Люди завидовали, вот и назвали ведьмой». Наверное, лучшим было бы сказать: «Бабы завидовали». Я это не к тому, что бабы – не люди, а скорее о том, что люди – это не только бабы.
Ну и, самое главное: не ждите логики от женщин!
Отнюдь, сестра Ларус, вы своей речью доказываете обратное. 
Остается только отметить, что в целом авторская речь достаточно гладкая и приятная для чтения.
Согласен. Но некоторые артефакты все ж следуют обработке каленым напильником.
Вот, к примеру:
«На дне шкатулки лежала светлая женская статуэтка» - слово «женская» может означать лишь, как принадлежащая женщине: женская логика, женская шляпка, женский роман. Это слово не может быть использовано в контексте, что некая вещь сделана в форме женщины.
«Аня осторожно достала её и с удивлением обнаружила, что статуэтка не из дерева и не из металла. Не фарфор, не стекло, что-то похожее на лунный камень. » - странным и неестественным тут кажется её удивление. Наверно, было бы лучше сказать как-то так: «Аня осторожно достала и внимательно осмотрела её со всех сторон. Не фарфор, не стекло, что-то похожее на лунный камень.»
«Смотри, что могут мои руки!» - очень странная фраза, словно руки могут что-то делать сами по себе, без участия человека. Да и акцент на руки сразу после вопроса о ноге несколько сбивает с толку. Было бы лучше если бы она сказала «Смотри, как я теперь умею».
«…и нога совсем не болит! Тебе нравится? » - ну конечно ему нравится, что у нее не болит нога, хотя автор явно имел в виду другое. В этой сцене на мой взгляд слишком много про ногу: « Но твоя нога...», «Она уже не болит», «и нога совсем не болит!», «Но ты танцуешь. И нога...» - последние две ноги лишние.
«он же ребёнок» - при озвучке будет смешно.
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
( пипец ... А нельзя хотя бы выпить перед казнью. Что нибудь шотландское ? )))
не можно, а нужно.
Чтобы лучше горелось
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
По делу о "Диктатурии", я лично склоняюсь к сожжению.
Но вот на счет первенства обвинителя и защитника пока уверенности нет.
Для меня пока счет - 1:1.
Хотелось бы услышать последнее слово сестры Оллины.
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
ShadmerКстати, Оллина, будет ли продолжение речи защитника?
После: Сжечь, только сжечь! Но можно использовать мокрые дрова, чтобы сжигаемый задохнулся в дыму до того, как огонь начнёт кусать ему пятки. Или как я предлагал верёвкой придушить - Великий инквизитор добрый???
Великий инквизитор добрый - единственная наша надежда.
Продолжение речи защитника такое: Великий инквизитор, оправдайте Автора "Диктатурии", как и собирались это сделать с самого начала.
Уповаем на Вашу доброту и справедливость!
"Этой надписи не существовало, пока вы её не прочитали".
Вне форума
Ну что же, очень жаль, что Оллина так легко уступила обвинению. А ведь её речь меня очень сильно впечатлила. И даже в моей душе закрались сомнения, а может и вправду сей документ не ересь.
Но заключительные слова обвинителя меня вернули с небес на землю, заставив признать - после сырых подвалов погреться у костра не плохая идея. Так что свой голос я отдаю Шамдеру.
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
Сорри, айфончег буквы путает.
Конечно же, свой голос я отдаю Шадмеру.
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
По делу о "Диктатурии", я лично склоняюсь к сожжению.
Но вот на счет первенства обвинителя и защитника пока уверенности нет.
Для меня пока счет - 1:1.
Хотелось бы услышать последнее слово сестры Оллины.
Не торопитесь! Речь готова!
Если требуется последнее слово, то оно будет сказано.
К доброте Великого инквизитора я обращалась, но дальше, как придушить подсудимого верёвкой перед сожжением, его доброта не распространилась.
Несомненно гуманно, но как жаль! Великий инквизитор может всё, абсолютно всё.
По делу о "Диктатурии" обязательно надо добавить, что не может быть ересью воплощенная Автором идея о загробной жизни грешников. О том, как они остались подвержены своим страстям, как смешно выглядят в одержимости этими страстями, и как же, при этом, ничтожно! То, что ГГ ничего не делает, а только наблюдает и разговаривает, так его можно понять – он не верил в жизнь после смерти, и вот вам: он там, где она есть. Он ошарашен, сбит с толку, а как иначе? Если сначала Борис Акимович сидел в кресле перед телевизором в квартире на Цветном Бульваре и, наслаждаясь тишиной, курил трубку. И Бац!
— Товаищ, очнитесь. Вы постудитесь. Земля ещё сыая.
Кто бы оказался не сбит с толку?
Автор на это прямо указывает:
— Спасибо. Я постою, — проговорил Лагутин, нервно дергая ногой от непонимания происходящего.И далее по тексту: Доктор наук округлил от удивления глаза.
Несомненно, он удивлён и поэтому может только говорить и спрашивать.
Здесь очень интересный ход-перевёртыш: ГГ статист, а главные герои – диктаторы. Они интересны, но и в этом нет ереси. Ведь их наказание длится вечность.
Вдумайтесь в последние строки рассказа:
— Не очнетесь, месье. Мы своё уже откусали...
Диктаторам – диктаторово!
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
Опоздала на несколько минут!
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
Эх...
Долг чести не позволяет мне изменить уже отданного слова.
Я лишь уповаю на то, что ваше финальное выступление станет решающим для других братьев и сестер.
Зря вы эту фигню на голову намазали, не идет она вам.
Вне форума
Я тоже на это уповаю!
— Что вы читаете, милорд?
— Слова, слова, слова…
Вне форума
